4- Ist Jesus der Erzengel Michael?
10.02.2017 — Diese Seite herunterladen und drucken
"Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen mit gebietendem Zuruf, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes, und die in Gemeinschaft mit Christus Verstorbenen werden zuerst auferstehen." (1. Thessalonicher 4:16, NWÜ)
Diese Bibelstelle verstehen Zeugen Jehovahs so, dass der Herr Jesus selbst mit der Stimme eines Erzengels spricht, also demnach ein Erzengel sei. Die Tatsache, dass der Name des Erzengels Michael "Wer ist wie Gott?" bedeutet, wird als weitere Bestätigung gedeutet, sowie Offenbarung 12:7:
"Und Krieg brach aus im Himmel: Michael und seine Engel kämpften mit dem Drachen und der Drache und seine Engel kämpften."
Der Wachtturm lehrte über Jesu Identität:
"Ist dieser Michael der auferstandene, verherrlichte und inthronisierte Jesus Christus? Jawohl. [...]
Vor dem Jahre 2 v. Chr. wurde Gottes einziggezeugter Sohn im Himmel Michael genannt. [...] Während seines Erdendaseins [wurde] nicht einmal angedeutet, daß er im Himmel Michael, „einer der ersten Fürsten“, gewesen war.
Wie hieß er, nachdem er als der Mensch Jesus Christus gestorben, auferstanden und wieder in den Himmel zurückgekehrt war? [...] Er nahm seinen himmlischen Namen, Michael, wieder an."
(Wachtturm vom 15.05.1960, S. 312-316)
Wenn Jesus tatsächlich der Erzengel Michael unter anderem Namen sein sollte, müssen sich dafür eindeutige biblische Beweise finden lassen. Das ist wichtig, denn "jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden". (Römer 10:13) Wer den falschen Namen anruft ... wird nicht gerettet, sondern betreibt in Wirklichkeit Götzendienst.
Deshalb klären wir zuerst die Frage:
Ist Jesus ein Engel?
Der Hebräerbrief beantwortet diese Frage so eindeutig, dass wir das gesamte Kapitel 1 hier zitieren möchten:
"Nachdem Gott vorzeiten vielfach und auf vielerlei Weise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten, hat er zuletzt in diesen Tagen zu uns geredet durch den Sohn, den er eingesetzt hat zum Erben über alles, durch den er auch die Welten gemacht hat. Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat vollbracht die Reinigung von den Sünden und hat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe und ist so viel höher geworden als die Engel, wie der Name, den er ererbt hat, höher ist als ihr Name.
Denn zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt: »Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt«? Und wiederum: »Ich werde sein Vater sein und er wird mein Sohn sein«? Und abermals, wenn er den Erstgeborenen einführt in die Welt, spricht er: »Und es sollen ihn alle Engel Gottes anbeten.« Von den Engeln spricht er zwar: »Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener zu Feuerflammen«, aber von dem Sohn: »Gott, dein Thron währt von Ewigkeit zu Ewigkeit, und das Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Reiches. Du hast geliebt die Gerechtigkeit und gehasst die Ungerechtigkeit; darum hat dich, o Gott, dein Gott gesalbt mit Freudenöl wie keinen deiner Gefährten.« Und: »Du, Herr, hast am Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind deiner Hände Werk. Sie werden vergehen, du aber bleibst. Und sie werden alle veralten wie ein Gewand; und wie einen Mantel wirst du sie zusammenrollen, wie ein Gewand werden sie gewechselt werden. Du aber bist derselbe, und deine Jahre werden nicht aufhören.« Zu welchem Engel aber hat er jemals gesagt: »Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel unter deine Füße lege«? Sind sie nicht allesamt dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die ererben sollen die Seligkeit?" (Hebräer Kapitel 1, Luther-Übersetzung 2017)
Von keinem Engel wird in der Bibel berichtet, er habe irgendetwas erschaffen und "trage alle Dinge durch sein kräftiges Wort".
Von keinem Engel wird gesagt, er sei zum Erben über alles eingesetzt.
Von keinem Engel wird gesagt, er solle angebetet werden.
Im Gegenteil: die Bibel fordert hier ALLE Engel auf, Jesus anzubeten.
Und nicht nur sie, sondern "JEDES Geschöpf im Himmel, auf der Erde, unter der Erde und auf dem Meer" soll Jesus (das Lamm) genauso ehren wie seinen Vater JHWH Gott. (Offenbarung 5:13)
Fazit: Jesus ist kein Engel!
Also kann er auch nicht der Erz-Engel Michael sein.
Jesus ist kein Geschöpf!
Jesus ist nicht erschaffen, sondern gezeugt und aus Gott geboren worden.
Er wird in der Bibel als der Einziggeborene, Erstgeborene (griechisch "monogenes") bezeichnet. Der Ausdruck bedeutet auch: Der Einzige seiner Art, das einzige Exemplar.
Und wie ist das mit den Erzengeln?
Gottes Wort gibt uns Einblick in die himmlische Ordnung der Geistgeschöpfe. Es gibt mehrere Erzengel oder "Engelfürsten" Gottes, aber auch die dämonische Gegenseite ist ähnlich organisiert, denn es wird ein "Engelfürst des Perserreiches" erwähnt, der sich Gottes Engel entgegenstellte und ihn versuchte aufzuhalten. Michael wird als einer der höchsten Engelfürsten bezeichnet. (Daniel 10:13)
Jeder der Engelfürsten scheint "seine Engel" unter sich zu haben, so wie auch menschliche Heere strukturiert sind. Beleg: "Und Krieg brach aus im Himmel: Michael und seine Engel kämpften mit dem Drachen, und der Drache und seine Engel kämpften, ..." (Offenbarung 12:12)
Die Erzengel Michael, Gabriel, Raphael, Uriel mit ihren EngelnIm Gegensatz dazu kündet Offenbarung 19 an, dass Jesus nicht nur ein Engelheer, sondern ALLE Engelheere des Himmels im Kampf anführen wird:
"...sein Name lautet 'Wort Gottes'. Und die himmlischen Heere [Mehrzahl!] folgten ihm auf weissen Pferden, in weißes, reines Leinen gehüllt." (Offenbarung 19:13,14, Zürcher Bibel)
Wie empfindet wohl unser mächtiger König Jesus Christus, wenn er mit dem Engelsfürsten Michael verwechselt und gleichgesetzt wird, einem seiner Untergebenen, den er selbst miterschaffen hat?!
Der Erzengel Michael ist für Jesus das, was der Heeroberste Joab für König David war: ein Untergebener.
Und wie ist der eingangs erwähnte Vers aus 1. Thessalonicher 4 zu verstehen?
Vergleiche doch mal selbst, wie andere Bibelübersetzungen den Vers 16 wiedergeben: www.bibleserver.com
Hier die Wiedergabe der Neuen Genfer Übersetzung:
"Der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen,
- ein lauter Befehl wird ertönen, und
- auch die Stimme eines Engelfürsten und
- der Schall der Posaune Gottes
werden zu hören sein."
Die drei Begleiterscheinungen beim Herabkommen Christi werden der laute Befehl, die Stimme eines Engelfürsten und die Posaune Gottes sein, so wie ein Herold das Erscheinen des Königs mit Rufen und Fanfarenstößen ankündigt – der rufende Herold ist aber nicht selbst der König!
Unvoreingenommenes Bibellesen zeigt also, dass Jesus kein Geschöpf, kein Engel und auch nicht der Erzengel Michael ist, sondern der einziggezeugte Sohn Gottes, sein Ebenbild.
Stellt sich die nächste Frage: "5- Ist Jesus etwa Gott?"